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第二辑:更新教育理念

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发表于 2014-7-2 05:25:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
第二辑:更新教育理念
教育要有百年的目光百年的耐心
教育对于学生的唤醒、激励和鼓舞都有着一个较为漫长的过程。一个孩子,从他第一天踏进教室,到最后毕业时走出校门,有着一段极为漫长的路。这就比如说一盆刺槐,由种子到嫩苗,再到长出绿叶,再到开出漂亮的花来,这中间需要我们施肥、培土、浇水、驱虫,除此外,必不可少的就是静静的等待了。
人文性的课堂需要教师学会等待。等待后进生反复转化,等待“千年的铁树开花”。教师不要指望一次教育就能成功,不要指望学生一口吃成胖子。“十年树木,百年树人”,要有百年的目光,要有百年的耐心。
2006年第四期《师道》刘笑琴《等待是一种教育智慧》)
德育是期待
德育是塑造心灵的工程,不可一蹴而就,不能急于求成。如果把美好的品德比喻成竹子,那么生命的拔节需要春风的呼唤,需要春雨的滋润,需要阳光的沐浴,更需要自身积极向上。道德更需要的是养成。学校要营造良好的德育环境,提供美德成长的沃土。而班主任所要扮演的角色就是春风、春雨、阳光,所要做的是引领、唤醒、呵护、期待,而不是拔节助长。
2007122日《德育报》顾新红《德育是什么》)
教育需要耐心的等待
我们对孩子的教育只不过是一粒粒撒在他们心田的种子。这种子不一定晚上播种,早晨便能吐出嫩芽,需要教育者的耐心,需要教育者的等待。只要我们耐得住寂寞,那种子发芽往往指日可待,说不定哪天就会给你一个惊喜。面对惊喜,我们不需要手舞足蹈,也不需要夸夸其谈。坦然面对,宛尔一笑,随喜罢了。也许在我们的教育时段里体验不到种子发芽的惊喜,但只要那种子是饱满的,是有生命力的,有朝一日终会在孩子的心里扎根,发芽,长叶,开花,结果。面对我们的教育,教育者需要保持一颗平常的心,不求急功近利,只求顺其自然。
2007年第二期《师道》梁好《小和尚种草》
教育没有适度惩罚必会产生恶果
试想,要想把钉子钉在墙上不敲能行吗?一棵环境适宜的树,不给其修剪谁能保证它不会枝杈横生呢?要想把一把锋利的剑只加温而不去锻打,此剑又怎能锻造而成?教育一味地表扬、鼓励、宽容、赏识、“哄”,又怎能使学生有一个健全的人格呢?难怪有临考自杀的脆弱,不顺心弑母的暴力!这其实不能排除是教育没有适度惩罚的恶果。
2006329日《教育文摘周报》月末版三版崔艳峰《砸碎紧箍教育的镣铐》)
打造属于儿童的课堂
有人说过,顽皮的孩子才是健康的孩子,会玩的儿童才是聪明的儿童。人在各个生命发展阶段都有自身的生命特性,不能超越,更不能缺失,否则,人的发展是不健全的。因此,一个真正属于儿童的课堂,应该是儿童生命成长的场所,是儿童生活的一部分。
2006年第六期《人民教育》任祖林《不可缺失的生命本色》)
把玩当成孩子的一种有效的学习方式
从儿童成长的过程来看,他们就是在无拘无束的玩耍中,丰富了自己的触觉、听觉、视觉、味觉,学会了感知、体验和探索,积累了宝贵的认知经验。因此,在课堂上,我们不能丢弃这种有效的学习方式,应尽可能为学生提供一些“玩”的机会。通过“玩”来培养孩子的求知欲,促进他们身心健康和谐地发展,让每一个孩子在课堂上既能体验到学习的快乐,又能好好地享受童年、享受生活。
2006年第六期《人民教育》任祖林《不可缺失的生命本色》)
学习对班主任的魅力
对班主任来说,学习不应是迫于工作需要的压力,而是获得自我发展的动力。快乐而有效的学习,不仅可以让我们领悟到知识无穷的魅力,也可以为我们消除工作中因无知而带来的烦恼。
2006年第四期《班主任》袁玥《做一个快乐的班主任》)
教育评价要学会拒绝
学生作为个体是千差万别的,作为教育的手段――评价也不能单一。“多一把尺子,就多一批好学生”,教师有时需要“诚于嘉许、宽于称道”,有时又需要“响鼓重锤”。不管你运用哪种教育手段,都要慎重、真诚、由衷,让学生感到“有所值”,内心有一种漾起的温暖与感动。在当今的课堂教学中,更应提醒教师敢于拿起否定的武器。学生在知识学习的过程中,更多的是不成熟、不完美,因此更多的是在不断否定与拨“误”反正中的归纳对比中得出最后的肯定。因此在学生思维不完整,不成型甚至徘徊在歧路时,教师要真诚善意地敢于并善于否定,让学生在思考中矫正并寻求更科学更准确的认识。……教育的评价,既要废弃“棒杀”,也要拒绝“捧杀”。
2006年第四期《师道》周国强《课改也要学会拒绝》)
教育的成功与魅力
教育的成功并不在于教出了多少出类拔萃的人才,而在于你是否为学生点亮了一盏心灵之灯;教育的魅力也不在于写出了多少教育新论,而在于因人而异的方法中,在于加一分则嫌过、减一分则不足的睿智中。
2006年第七期《教师博览》万菊芬《向左转向右转》)
让班级成为师生个性飞扬的天堂
作为一名真正意义上的教师,在班级教育管理中就应充分发挥自己的智慧,把自由还给学生,把精神发展的主动权还给学生,师生之间进行手的协作,脑的碰撞,情的交流,用生命激发生命,用心灵激荡心灵,实现精神的交往,达至视界的融合,从而使班级始终流淌着激情的诗韵和激昂的歌律,这样班级就不再是心灵的“监狱”,而是师生互动、个性飞扬的天堂!
2006年第七期《班主任之友》蒋小丰 高晓清《让班级成为学生个性飞扬的天堂》)
教师走进学生内心世界的唯一渠道是首先敞开心扉
走进学生内心世界的唯一渠道是教师自己首先要敞开心扉,努力成为学生的“自己人”。管理心理学中有句名言:“如果你想要人们相信你是对的,并按照你的意见行事,那就首先需要人们喜欢你,否则,你的尝试就会失败。”因此,班主任要真正把学生当成“自己人”,做学生的知心朋友。
2006717日《德育报》张金传《老师,我想对您说》)
教师的一言一行会产生“放大效应”
教师的一言一行随时都会在学生身上潜移默化地产生“放大效应”。教师的一个小小善举,也许会使学生感到无比的欣慰;而一点儿小小的瑕疵,也许会使学生产生莫大的失望,所以应从一点一滴做起,关注教育细节。只有细节,才能让教育真实;也只有细节,才能让教育完美。
2006717日《德育报》张金传《老师,我想对您说》)
教师应享受教育中的闲适
缺乏闲适的教育必然会少几分清新与安祥,多几分浮躁与嚣张。缺少闲适的教育必然缺少自由、创造性与个性的生成,缺少人格的厚重。一群身心疲惫的教师,只能培养一群目光呆滞的学生。教育应关注和尊重闲适,享受休闲,让它调节高度紧张的身心。这样我们的教育才可能飞得更高,走得更远。闲适意味着在管理工作及学习中师生较宽广的天地及更充足的个性展示,它往往与高效相伴――闲适后才有高效的激情与精力。享受闲适意味着科学合理地安排时间,调节生活节奏;享受闲适意味着加强身心修养,宠辱不惊,安贫乐道,减少过分的名利羁绊,在喧嚣中保持一颗不断滋生教育大智慧的恬淡的心;享受闲适意味着懂得利用闲适,创造并抓住最佳契机施教,以达事半功倍之效。享受闲适,便是亲近教育的智慧,接受良好的教育本领。
2006724日《德育报》桑青《教师应享受教育中的闲适》)
教师可以改变自己
作为普通的一线教师也许无法去改变社会的大环境,过多地去埋怨外部因素也没用,唯一可以改变的就是我们自己――自己的职业心态、自己的专业素养、自己的教育艺术。如此,才能解放自己,从而也适度解放与造福学生。确实,一线教师应从被动中求主动,有所作为也必须有所作为。
2006年第九期《师道》张文凯《一线教师的作为》)
教师要跳出优美的舞蹈
一线教师并非不可为,而是大有可为。哪怕戴着应试的镣铐,也要尽力跳出优美的舞蹈。
2006年第九期《师道》张文凯《一线教师的作为》)
教师要善于以求异的精神进行教学
其实,每一个学生都是独特的。每一个学生都有自己独特的学习“偏爱”,都有不同的学习方式,不同的表达方式。教学就是要尊重这种“偏爱”。当教师本着求异的精神进行教学时,学生的发展才会“五彩缤纷”,教学也才能促进每一个学生成长。所以,当课堂出现“意外”时,教师的责任不是为得到“一致的声音”,而是要让每一种声音都变得更加美好,更加和谐。
2007723日《德育报》许峰《乌鸦为啥可爱》)
教师应该注重细节
身为教师,不管是做人还是做事,都应该注重细节,从小事做起,从点滴做起!正如这样一句话:“把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做精就是不平凡。”
20071516期《人民教育》汪曙红《让关爱体现在细节中》)
教师应该是大河,是开渠者,是引水者
教师应该是条大河,一头连接着知识的海洋,另一头连接着学生们求知的涓涓细流;教师应该是个开渠者,是个引水者,让学生求知的涓涓溪流变得更宽更广。
2007827日《德育报》许建军《班主任心语》)
教师要呵护美好的教育理想
教师的职业是平凡的,但平凡中常见伟大。教师的日常生活是质朴的,但质朴中往往蕴含着激情。一名教师,无论被紧张的生活怎样挤压,只要心中还在呵护自己的教育理想,那他就是幸福的。幸福就是执守,就是不放弃,就是能够拥有这种精神。
2007年十七期《人民教育》李帆《用精神的烛火照亮教育事业》)
老师要拥有一颗善心
好老师一定有一颗如水的善心,能平和地待人处事,平等地对待学生,和善地对待孩子。好教师应该把温和的笑意写在脸上,把体谅的眼神递给学生,用智慧的光芒引领学生。好教师应该是孩子倾诉时的忠实听众,做孩子人生的导游,为孩子指点迷津,为孩子的成功搭桥铺路,为孩子的人生把舵领航。
老师,只要拥有一颗善心,就是世间最美最幸福的天使!
2007年第九期《班主任》李佳英《师“心”新语》)
老师要拥有一颗佛心
淡泊与宁静其实是蕴藏于心中的一种禅意,一种境界,一种大智慧。江水澄澈千里,在平淡中执着地奔流;群山巍峨千年,在静默中恒久地伫立……自然早已将这种境界展现给我们――日夜更迭,季节流转,清泉流淌,松涛起伏,一切在淡然之中,一切在宁静之中,一切是那么和谐美好而且生生不息。如果为人师者参悟到了淡泊宁静的真谛,就不会被物欲横流蒙蔽心眼,不会因人事沉浮而烦躁不安。淡泊宁静之中,是和谐而积极的心态,是悠远而旷达的胸怀。拥有清新澄澈、古朴优雅的心境,才能把忧郁驱散,把狭隘赶除,把失落冲散――最后把幸福留住。用出世的心,做入世的事。简单做人,认真做事,快乐生活!正如一位诗人所说,幸福在每个人的心中!
老师,拥有一颗佛心,你就是一位高人,一位在纷纷扰扰的尘世处事不惊的智者!
2007年第九期《班主任》李佳英《师“心”新语》)
老师要拥有一颗诚心
在教育这条崎岖不平的山道上不一定要披荆斩棘,但定要昂首向前,始终保持一种从容大度的心态,不急于求成,不心浮气燥,对学生不苛责、不失望、不冷漠、不悲观。只有这样,我们的教育才会少一份灰色的遗憾,多一份彩色的希冀;少一份无聊的唠叨,多一份美丽的收获;少一份意外的摧残,多一份有心的栽培。
老师,拥有一颗诚心,你就是一位真人,一位壮志凌云又脚踏实地的实干家!
2007年第九期《班主任》李佳英《师“心”新语》)
老师要拥有一颗平常心
人来到这个世上时,个个赤身裸体,两手空空;每个人来世一遭,浮掠尘世后,平摊双手而去:自己从起点转了一个圈又回到了起点。既然如此,何不以一颗平常心笑看人生起伏,以一颗平常心淡定是是非非,以一颗平常心从容对待每一个独特的学生呢?坦然待世,真诚待人,当一个平常人,做一番平常事!不以物喜,不以己悲。拥有时当珍惜,失去时也坦然。……
老师,拥有一颗平常心,虽然是一位凡人,却做着圣人所做的事!
2007年第九期《班主任》李佳英《师“心”新语》)
教师要有一双善于“发现”的眼睛
每一个学生都有闪光点,我们教师要有一双善于“发现”的眼睛,赏识导致成功,不是优秀生需要赏识,而是赏识使他们变得越来越优秀;不是“后进生”需要赏识,而是赏识使他们重新审视自我,在我是“后进生”的心态中觉醒。教师一个信任的点头,一个赞许的目光,一个会意的微笑,一次热情的握手,一次亲切的抚摸,一句鼓励的话语,一个巧妙的暗示,一次真诚的交流,一次友善的合作都是对学生赏识的表现。甚至,对于学生的缺点和错误,我们教师也要先肯定某些优点,再将其缺点和错误以正面的形式反馈给学生,促其改正。
2007926日《教育文摘周报》朱明灿《请赏识你的学生》)
真正的教育使百花齐放
真正的教育并不能使受教育者个个都长成参天大树,但即使是小草小花,也一定会展露健康真实的颜色,开出芬芳的花朵。
200687日《德育报》李兴茂《什么是真正的教育》)
教学是一种创造性的心智活动
教学是什么?教学不是机械作业,不是统一生产。教学也不是执行任务、完成计划。教学是一种创造性的心智活动,是一种极具灵活性和随机性的心灵沟通,教学需要融入教师的智慧和情感,更需要渗透教师的思想和追求。只有这样,我们的教学才是有个性的,才是有灵气的,才能走得更远。
2006年第八期《教师博览》朱华贤《教学的尊严在于思想》)
许多青春的冲动与道德无关
许多青春冲动与道德无关,青春是一块玻璃,小心地守护它吧,别拿“道德”当大棒把它敲碎了。玻璃碎了,一个人也许就毁了……
2006814日《德育报》史峰《青春是一块玻璃》)
教学的尊严在于思想
一个没有思想的人,一个被别人的思想牢牢控制的人,一个有思想却无法表达的人,还会有多少尊严?因此,教师教学的全部尊严也在于思想。一个教师想在教学上获得尊严,就必须有自己的个性和思想。一个没有自己教学思想的人,是不可能赢得学生尊重的,也是不可能赢得同行的赞赏的。
200694日《德育报》朱华贤《教学的尊严在于思想》)
要求思想的突破
我们的教育不是缺少点子,而是缺少把每件事做到位的精致;我们的教育不是缺少行动,而是缺少对每次行动的价值归一。只有在有境界的生活中,教育才能“虚壹而静”;只有思想的突破,教育才能实现真正跨越。
2006年十七期《人民教育》廖文胜《回归根源,激活梦想》)
教育不能有任何细节上的忽略
从教育的角度看,幼儿园、小学的孩子仍处于“胚胎期”,十分细微的小事都可能对他们的成长发生很大作用,不能有任何细节上的忽略。孩子身边无小事,事事育人;孩子身边无闲人,人人育人。
2006年十七期《人民教育》詹文龄《只有尊重生命,才会有教育的成功》)
教育,不能忽视细节
教育,不能忽视细节。教师本来就是在孩子的心尖上行走的人,稍有不慎,便会贻误一颗心灵、一个生命。作为孩子成长道路上的引路人,我们更需要用一颗敏感而细腻的心去关注孩子,关注他们生活的一点一滴,关注他们心灵的每一声呢喃细语,关注他们每一个细小的生命需求。关注每一处细节,就是关注每一个生命。只有对孩子生命的每一处细节给予人文关怀,教育才是温暖的、美好的。
2007年第二期《师道》李本华《感悟细节》
不可忽视细节
无数的点组成一条线,如果说人生真有命运线的话,那么,人生的命运线就是由一个个细节组成。细节决定命运,细节决定成败,细节决定人生的走向。
20061117日《今晚报·今晚周刊》黄小平《历史上的两个细节》)
教育建立在细节之中
教育就是依靠这一点一滴的影响,来建筑师生们的身心生命。正如英国著名的哲学家、教育家怀特海在《教育的目的》一书中指出,所有有经验的教师都知道,教育是一个一分钟一分钟,一小时一小时,一天一天地耐心地掌握细节的过程。教育及文明都是建立在细节之中,在看似微不足道的地方一加点化便可能点铁成金,在常人不屑一顾之处匠心独运便可能峰回路转、别有洞天。当生命意识融化为教师的血液与气息时,它便自然而然地熏染着润泽着学生的生命!
(2006年第九期《教师博览》林高明《课堂,凝视生命的细节》)
学生会在被欣赏的喜悦中体验奋发尝试崛起
莽莽山川被欣赏成为名胜,皎皎月华受欣赏而化为美丽的诗篇。每一个学生都渴望得到关注和赞赏,对话中一次善意的点头、一个会心的微笑、一句诚恳的表扬都如同一场适时的好雨,滋润幼苗向上的信心和生长的力量。被老师欣赏是一种幸福,是一种被点燃的信任,学生会在被欣赏的喜悦中体验奋发、尝试崛起。
(2006年第十期《师道》何恩鸿《语文教学是师生精神层面的对话》)
没有必要担心失误和差错
其实,我们没有必要担心失误和差错,就是走点“弯道”,出点“丑”又何妨?任何改革都不可能一蹴而就,都需要改革者投身其中,哪怕是湿了脚,摔了跤。有不解才有思辨,有迷茫才有实践,有困惑才有反思,有反思才有感悟,有感悟才有真知。在迷茫中捕捉智慧的灵光,在困惑中感受思想的芬芳,而后产生豁然开朗的释怀,到达曲径通幽的妙境。
(2006年第十期《师道》蒋静雅《悦纳“弯道”,释然前行》)
让梦想牵引孩子发展
世界是丰富多彩的,孩子的梦想也是五颜六色的,我们为什么不张扬学生的个性,让梦想牵引孩子发展呢?让青草长成青草,并进而覆盖大地;让玫瑰长成玫瑰,并进而带来芬芳;让橡树长成橡树,并进而成为实际意义上的栋梁,这有什么不好呢?
2005年第二期《师道》王开东《中国教育缺什么》)
童年需要一面信念旗帜的引领
童年的理想和信念决定着孩子对人生观和价值观的选择,对他们一生的发展都至关重要,所以,童年需要一面信念旗帜的引领。
20061113日《德育报》郝秀敏  王其华《教育应该让信念“回家”》)
教育不要让儿童视角缺席
保持一份儿童视角,就是恳请教师始终葆有一颗童心。李吉林老师说:“我,长大的儿童。”有了童心,我们才能理解学生的童趣,欣赏他们身上的纯真,警惕自己不要僵硬地把成人的东西强加给他们。保持一份儿童视角,就是希望教师自觉地具备童年意识。童年自有其价值。没有童年,我们的人生就不完整。没有对童年的向往,我们的生命将缺少一份纯净的幸福。请保护孩子的童年吧!保持一份儿童视角,就是呼吁教育要懂得尊重儿童文化。所谓教育要从儿童出发,就是强调教育不仅要有引领的一面,也要有“蹲下来”亲近学生的一面。尊重儿童文化,就是要让教育内容尽可能贴近学生,让教学方式尽可能吸引学生。远离或排斥儿童文化的教育是没有亲和力的。教育,不要让儿童视角缺席。
2006年二十一期《人民教育》《话题:教育,如何保持一份儿童视角之按语》)
让教育彰显自己的个性魅力
一个人重复他人是生命的迷失,重复自己是生命的僵化。同样,教育只有相同的模式,没有什么灵丹妙药可以让我们一劳永逸。所以,我们不必如无根的浮萍一样,去追寻课改史上的泡沫,而沦为专家和名特优教师的传声筒。让我们践行思考、探索和突破,把继承和发展、学习和创新结合起来,博采众长,熔为我用,而后独辟蹊径,去演绎自己教学实践中一个又一个的“独一无二”,让教育彰显自己的个性魅力,闪耀自己的思想与智慧之光。
2006年第十期《班主任之友》马际娥  刘立玲《走出“泥屋”》)
争强好胜的都是二流选手
一个很有智慧的忠告是,如果有一样东西,你踮踮脚尖就够着了,那就去够吧,这叫做努力,叫做进取;如果非要跳起来才能够到,,就别费劲了,超出能力了,这叫勉为其难。那些咬牙切齿的攀登,用力过猛的向上,代价是对自己的损害。不是谁都能当刘翔的,你得承认个体差异,先天条件有时候就是没法比。这时候我们会发现,争强好胜的都是二流选手。
2006126日《教育文摘周报》木梓《过于争强好胜的都是二流选手?》)
二流选手找不到自己的坐标
二流选手找不到自己的坐标,于是按外界给定的标准要求自己。你会发现他和人比的,基本是一些外在的、显性的标签。而且他的支柱相当单一,这些标签,直接影响他的情绪起落,原本应该丰盈的心灵,在这种单一指标的框定下,日趋干瘪。他在奋勇追求中一天天地失去自我。
2006126日《教育文摘周报》木梓《过于争强好胜的都是二流选手?》)
非赢即输的极端价值标准不可取
目前通行的教育,从按成绩表排座次到“不要让孩子输在起跑线上”,无不是在树立非赢即输的极端价值标准。其实,有那么你死我活、势不两立吗?天大地大,有的是中间地带。对大多数人而言,二流也可以过得不错的。为什么不悠然地享受中段的风景呢?
2006126日《教育文摘周报》木梓《过于争强好胜的都是二流选手?》)
要让孩子品尝饥饿、寒冷、挫败
不让孩子品尝饥饿,他们就不会知道食物的价值;不让孩子品尝寒冷,他们就不会知道温暖的可贵;不让孩子品尝挫败,他们就不知道成功的美妙。
2006126日《教育文摘周报》北京四中赵燕梅)
把简单的事做好就是不简单
把复杂的事情简单化,需要大智慧;把简单的事情认真做好,需要大毅力。每天长高一点点,幼芽可以长成参天大树;每天进步一点点,我们可以达到千里之遥!当我们不能随心所欲地选择自己理想的职业时,我们一定要摒弃抱怨,认真做好现有的工作,努力把日复一日的枯燥劳作转化为快乐的体验!
2006年十二期《班主任》李素英《把简单的事情做好就是不简单》)
酿造人生的智慧
有人说过:“知识关乎事物,智慧关乎人生;知识是理念的外化,智慧是人生的反观。”拥有知识的人看到一块石头就是一块石头,一粒沙子就是一粒沙子,一个概念就是一个概念;而拥有智慧的人却能在一块石头里见到风景,在一粒沙子里发现太阳,在一个概念里寻觅灵魂,在一道公式里追索真理……
2005年第三期《教育文汇》任卫兵  邱轶先《酿造人生的智慧》)
教育重在“悟”
教师的教学不能仅追求给学生“满分”,还要让学生“满意”,使学生“满足”。“教”不等于“懂”,“懂”不等于“会”,“会”不等于“通”。由“教”到“懂”需要“学”,由“懂”到“会”需要“习”,而由“会”到“通”则离不开“悟”。当我们用大量的作业填满孩子的所有空闲时,老师和孩子的眼睛就都盯在了分数上,哪里还有时间“悟”呢?这岂不是师生共同的悲哀!
2007年第一期《教师博览》何江  肖云《感悟教育》)
批评应该像雨后的彩虹
对待学生,只给灿烂的阳光,他们可能忘记风雨;只给阴霾,他们可能感受不到天空的风和日丽。我们的教育应该给予他们的是,雨后的彩虹,既有风雨的严峻,也有阳光的明媚。而批评,就是天空那道美丽的彩虹。
2007219日《德育报》王清铭《班主任心语》)
“错误”也是一种“成功”
回顾我们的课堂,我们总是给学生斩断无数荆棘,其实这本身就是一种“低级错误”。殊不知,学生是带着无数的疑问走进课堂的,他们每一次的学习,都是“摸着石头过河”,错误自然不可避免。每一次学习非对即错,但不管怎样,它们的价值都是一样的。起码它证明了某种想法或某种做法的可行性或不可行性。学生没有错误就没有经验和教训,没有错误就没有成功和喜悦,没有错误也就没有了“吃一堑,长一智”。因此,“错误”也是一种“美丽”,“错误”也是一种“成功”。
2007226日《德育报》齐美利《“错误”也是一种“成功”》)
德育应该具有鲜明的时代特征
德育应该具有鲜明的时代特征,教师要不断更新教育理念,与时俱进,让德育充满鲜活的时代内容和鲜明的时代特色,这样才能培养并推动现代中国社会发展的合格公民。
2007年第三期《班主任》夏发祥《从一本破损的教科书看观念变化》)
教育绝不平凡
教师是平凡的,教育却绝不平凡。用自己的真心关爱每位学生,用自己的真诚开启每位学生的心门,不论他的成绩是否优秀,不管他的智力是否平常,这是我们每一位教师的使命和职责所在。
2007年第三期《班主任》陈鑫《掌心有爱”》)
要在教育中给学生提供五种学习经历
要在教育中给学生提供五种学习经历:一是品德形成和人格发展的经历;二是潜能开发和认知发展的经历;三是体育与健身的经历;四是艺术修养与发展的经历;五是社会实践的经历。
2007年第七期《人民教育》王厥轩《教育的使命:给学生丰富的人生经历》)
和谐的校园生活必须是快乐的
不能因为死读书,而使孩子失去快乐的童年;不能因为频繁考试,而使孩子失去学习的兴趣;不能因为升不了学,而使孩子丧失了生活的能力。和谐的校园生活应当是有较高的文化品位的。要使人脱离低级趣味,走向高尚典雅,就要引导人过一种有追求、有志向、有教养、有情趣的生活。
2007年第七期《人民教育》方展画  王健敏《和谐校园:教育的新追求》)
赏识教育不是唯一的教育方法
教师本就应具备十八般武艺,表扬、批评、鼓励、惩罚,这些都应该是基本的教育手段。没有批评和惩罚的教育是不完整的教育,是一种脆弱的、不负责任的教育。赏识教育只是若干教育方法中的一种,绝对不是唯一的;任何一种教育方法都不可能“包治百病”,都不可能完全适用于所有学生和所有事情。
2007年第二期《班主任》姚丽川《教育,怎一个“赏识”了得》)
反思是一种最优秀的品质
反思,是一种最优秀的品质,只有经常反思的人才能进步;反思也是一种学习能力,反思的过程就是学习的过程;反思更是成功的加速器。一个有了反思习惯的人,最容易走上成功的道路。
2007年第三期《师道》吴汝萍  宦方霞《今天,你反思了吗?》)
教育是一个曲径通幽的过程
教育是一个曲径通幽的过程,它用平淡考验你的耐心,用曲折磨炼你的意志,它会在你不经意间峰回路转,柳暗花明,给你奖赏和鼓励;它是一个自化化人的过程,在改变学生的同时,你也提高了自己的学识、修养、操守、品位和气度,提升了自己的人生价值。
2007326日《德育报》田丽霞《做真诚的倾听者、发现者和陪伴者》)
以人为本,智慧育人
班主任工作是一项偷不得懒、耍不得滑的智慧型劳动。育人就要“以人为本”,充分发掘人的潜能,科学育人,智慧育人。
(2007年第五期《班主任》阎长娥《做个“现代”班主任》
塑造人灵魂的工作具有挑战性
世界上没有比塑造人灵魂的工作更复杂、更艰难也更具挑战性了。
(2007年第五期《班主任》阎长娥《做个“现代”班主任》
廉价的表扬不可取
廉价的、不触动学生的表扬,正如一味惩罚一样并不可取。对学生而言,过多的夸奖并不会起到激励作用,尤其是不假思索、脱口而出的随意性夸奖,不仅不能对学生起到积极的引导作用,反而会使学生日渐浮躁,失去对事物的判断力,导致学生形成浅尝辄止和随意应付的学习态度。
200764日《德育报》吴福贵《一味“喊好”未必好》)
要快乐地去欣赏那些带刺却美丽异常的玫瑰
痛苦的人只看到了玫瑰的刺,玫瑰不开心,他也不开心;快乐的人却能看到玫瑰娇嫩的花瓣并闻到那沁人心脾的香味,玫瑰高兴,他更高兴。让我们一起快乐地去欣赏那些带刺却美丽异常的玫瑰吧!
2007423日《德育报》章霓霓《班主任心语》)
爱是一把双刄剑
因为爱,我们责骂孩子;因为爱,我们安慰孩子;因为爱,我们催促:催孩子思考,催孩子交流,催孩子做作业;因为爱,我们等待:等孩子思考出个所以然,等孩子有交流的勇气,等孩子有作业的能力……爱,就这样,可以被解读成那么多截然相反的行为。爱,也就这样被铸造成一把双刄剑――它既是助人成长的力量,也是毁人于无形的利器。
2007年第六期《教师博览》程亦平《等待也是一种爱》)
老师不能一味为孩子们挡住所有的风雨
做老师的不能一味用自己的肩膀为孩子们挡住所有的风雨,安排好每一步路。这样,孩子的勇气和自信、能力和自立,就在你付出的这份特殊的关爱里丢失了。事无巨细的包办,盲目的关爱,不仅会夺去孩子体验这个世界中的苦、累、痛、希望、失望、珍惜等权力,甚至有朝一日会让他们失去选择自己行为的能力。当他们独立面对没有红绿灯的十字路口时,他们只能困惑,是起步还是停车?
2007618日《德育报》樊裔华《难忘的“自己解决”》)
用生命创造生命
生命教育强调用生命去温暖生命,用生命去呵护生命,用生命去撞击生命,用生命去滋润生命,用生命去灿烂生命。
2007年第十二期《人民教育》肖川《生命教育:为幸福人生奠基》)
只要对一个人有触动就是收获
教书育人犹如淘金,在别人眼里,显现的少量成绩像沙石里澄出的黄金少而又少。我们在不遗余力地付出我们的智慧与辛劳的同时,一定要反复告诫自己:付出不一定有效,但不付出一定无效。也许我们开了很多班会,作了许多思想工作,开展了好些活动之后,收获不是很大,但是我们却不能因为这个原因就不再付出。育人事业的尖端就体现在这里。只要我们的工作对一个人有了触动,就是收获;只要我们的教诲对一个学生有效,就是收获。
2007625日《德育报》王改英《所有的情节都是为了主题》)
让德育如水般化在生活里
道德不是一个独立的社会现象,它无时不在,无处不在,像水一样,渗透在社会生活的各个角落。真正的道德教育也应该通过各种渗透的渠道,像水一样融化在学生生活、学习、实践、管理等一切领域之中,于“润物细无声”中完成。
200786日《德育报》刘党桦  杨志宝《让德育如水般化在生活里》)
唤起学生接受教育的主动性和积极性
美著名教育家爱默生说:“教育成功的秘密在于尊重学生。”其实,德育工作的真正落脚点并不是严格的管理和严厉的惩罚,而是沟通、引领和服务。只要我们真正尊重学生,充分落实他们的主体地位,注重沟通,善于引领,乐于服务,我们的工作一定会更加民主化、人格化、科学化,我们的工作一定会更加切合学校和学生的实际,从而唤起学生接受教育的主动性和积极性。
2007820日《德育报》韩成君《“跑步就餐”催生学生调研员》)
让民族精神不再冷清,文化传统不再孤寂
任何一个民族的存在与延续,其文化基因起着决定作用。正如中国工程院院士刘守仁所言:雷锋没有过时,如果学生不知道雷锋,那肯定是教育方面出了问题。但愿学校能从中获得一些启示,让学生的视野里除了考试、分数,还有一些人文理想,但愿社会和时代吸取一些教训,让民族精神不再冷清,文化传统不再孤寂。
2007820日《德育报》阙明坤《还有多少传统可以被遗忘》)
要让学校文化说话,让环境育人
每一所学校都有自己的历史和故事,到处都是教育资源!是“视而不见、听而不闻”,还是让文化说话,让环境育人?这是包括班主任在内的每一个教育者应该思考的问题。
20071516期《人民教育》陈贤清《罗汉松的诉说》)
让每一个学生抬起头走路
没有一个学生不想得到周围人的赞美和期待。这种赞美和期待,将对学生的学习、行为乃至成长都产生巨大作用。相反,一个学生如果听到的总是负面的评价,就会不自觉地自暴自弃。身为教师,我们要拿着“放大镜”给学生找优点,用“扩音器”给学生积极的评价。……让每一个学生抬起头走路,这应成为班主任教师的追求。
20071516期《人民教育》朱学界《让学生抬起头走路》)
很多时候和风细雨的教育反而更有力量
有很多时候,和风细雨的教育反而比雷霆万钧的方式更有力量,其中的奥妙就在于,教师要尊重学生,充分理解学生,进而动之以情、晓之以理,在解决问题的同时,让学生也懂得尊重他人、理解他人。
20071516期《人民教育》胡义霞《换一种方式教育学生》)
用“亮点”点亮学生
“给我一个支点,我能撬动地球。”阿基米德的这句名言,从某种程度上正说明了一个人的能力是无限的。每个人的身上都或多或少有一些亮点,如果班主任眼光只停留在人的缺点上,学生就会暗淡无光。相反,如果班主任善于捕捉他们的优点,多用赏识和激励的方式,学生就会带给我们惊喜。
20071516期《人民教育》邹慧君《用“亮点”点亮学生》)
德育应该提出超越现实的目标
对于尊重学生这一话题,在现在的教育改革中,要特别警惕另外一种倾向,就是打着尊重学生和适应现实的招牌,放弃了对学生应有的要求,这就等于放弃了道德教育的目的和责任。这是非常错误的。……无论从社会发展的角度来看,还是从学生个体的发展来看,德育应该有责任、有义务提出一个适当超越学生现有道德水平、超越社会现实平均水平的价值目标。如果教育没有这样一个对现实的超越性,那么,对学生的尊重、对现实的适应实际上都是虚幻的。
2004223日《德育报》檀传宝的谈话)
德育教育要高于学生的认知水平
要想让我们的德育教育推动学生的成长,老师们在选择德育话题、编排的与课程、开展德育活动时,既要考虑学生现在的道德认知水平,又要高于他的认知水平。
2004223日《德育报》檀传宝的谈话)
不要走向另一极端
尊重学生的独特体验、见解并不是否定教育的导向性。过分强调教育的社会性,把教材当成金科玉律固然不可取,但把学生的自然需要凌驾于所有原则之上或当做教学的唯一法则,也同样不值得欣赏。我们要做的是在两者之间找到平衡点。
……
(要防止)从一个极端走向另一个极端。比如,新课程倡导学生自主,有些教师就无原则地“迁就”学生,甚至“放羊”;新课程强调评价要重激励,有些教师就给回答问题的学生一律戴上“你真聪明”之类的“高帽”。从当教材的奴仆到刻意让学生叛离一切教材和疏远教材的一切,就是其典型表现。
……
一个教师要走向成功,最终还要取决于教学实践能力,而经验的积累、实践智慧的获得,就更需要“苟日新,又日新,日日新”的持续反思毅力和“十年磨一剑”的执著。
200434期《人民教育》赖配根《编辑手记》)
师德教育应关注教师生活
师德教育必须表现生活的特性:其一,师德教育应成为教师道德生命成长的田园。师德培训应着眼于教师精神生活的提高,培养会生活的人。……其二,关注教师道德生命的自由成长,必须在生活世界中进行。教师首先是人,是有思想、有感情、有个性的平凡人,因此,教师道德教育的内容必须贴近教师生活,成为教师得以健康和谐发展的文化资源。师德教育要贯穿于教师现实生活中,要直面生活的问题与困惑,引导教师过有意义的生活。其三,师德教育是为了提高教师生活质量。……师德培训应贴近教师生活,关注教师幸福人生,并教给教师看待生活的洞察力,获得解决教师心理困惑的智慧技能。其四,只有关注生活的师德培训,才能使教师的社会价值和个人价值有机地统一起来。为学生的健康成长服务,这是社会对教师职业的客观要求。但与此同时,教师也要考虑个人的发展,要获得自我实现的满足,使主体意识得到积极发挥。师德培训不仅要让教师学会生存,学会生活,还要关爱生命,关爱学生,学会负责。
2004年第六期《人民教育》石学斌《师德教育应关注教师生活》)
德育退化的社会是没有前途的
眼下的中国教育已经将教育视为智育的等义词,致使德育已经落到无家可归的地步!而德育退化的社会是没有前途的。
2004年第十期《教师博览》毛志成《文学还有个“德育含量”问题》)
让孩子经历一些挫折
更有必要提倡另类关爱――让孩子经历一些挫折,承受一些磨难,不要在关爱的大旗下,剥夺了孩子“痛”的权利。毕竟,经历过波折的人生,才是完整的人生。
2005年一期《班主任之友》羊玲《别剥夺了孩子“痛”的权利》)
德育的想法和做法不能幼稚
“舟已行矣,而剑不行。”是应该静下心来好好想一想了。我们面对的是新生一代,可德育工作还在沿袭几十年一贯的方式。希冀搞两次爱国主义教育主题班会就能使学生爱国,搞两次捐助活动就能培养学生的爱心,组织两次环保的征文就能使学生爱护环境,签两次名、宣两回誓“做文明人”就能使学生讲文明……我们的做法是否过于幼稚?
2004年第一期《班主任之友》周高辉《缘何种瓜得豆》)
教育工作要设计得精彩美观
教育工作其实是一种设计。要想设计精彩美观,教师需要具备一些实在的本领。首先是一种雍容的心态。这种心态既赞赏优秀,更呵护弱者,又包容、感化学生的错误,同情并帮助学生的学习困难。其次是创造的机智。不同的教育对象,不同的教育内容,不同的时间和场合,需要不同的教育策略。孤立的学科知识,抽象的逻辑演绎,深奥的科学道理,需要巧妙的情景创设和动人的情感激励。三是渊博的学识。不但有本学科和相邻学科以及社会生活方面的知识,还要有对这些知识的明确见解和价值判断。
2004年第二期《教师博览》张峰《教育是流线型的》)
创新与艺术功效大
不管政治色彩多么浓,开展教育多么难,只要发动学生,只要讲求创新与艺术,我们就有可能奏出最动听的教育乐章,写出最引人的教育诗篇。
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
做德育的有心人
德育不是空的,它体现于事事、处处、时时,作为一个德育工作者,即使带领学生游山玩水的时候也不要忘了思想导向工作,不要忘了塑造青少年美好心灵是长期而艰巨的工程。德育工作决不等于只是在教室与学校里阅读报刊、学习英雄事迹,听取报告;我们要努力挖掘生活中的德育点,做德育的有心人,那么我们就可以做到事事、处处、时时写出思想教育的好篇章。
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
德育资源唾手可得
我们的校园里,我们的教学楼内,我们的实验室中,我们的操场上,有多少可资借助的德育资料,它们唾手可得,这是笔宝贵的财富,我们应该用心、动脑充分挖掘、利用它们,让它们成为我们开展思想教育工作的助手。可有些人对此却掉以轻心、熟视无睹,多么可惜!  
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
善于挖掘闪光点
学生都有特长,都有闪光点,班主任要善于挖掘、培植、扩大它!特别是对差班,一定要耐住性子,千方百计引导他们走上正规。
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
德育工作应该不断变化
德育工作有时需要真刀真枪、针锋相对,有时却需要虚晃一枪、以柔克刚;有时需要明敲锣明击鼓,有时却需要旁敲侧击、迂回进攻;有时需要大张旗鼓,有时却需要偃旗息鼓,于无声处胜有声,德育工作就是不能千篇一律。青少年富有个性,我们的思想工作也应因人因事因地而不断变化。这样德育工作才能取得实效。
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
在丰富多彩上作文章
生活是丰富多彩的,青少年的内心是丰富多彩的,人类创造的知识是丰富多彩的。我们的思想教育也应该是丰富多彩的,只有在丰富多彩上作好文章,思想教育才能富有魅力、才能产生实效。
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
要借助大自然中盛开的桃花
引导青少年观赏、热爱大自然,以心灵去欣赏、品味大自然的无穷魅力,这是美育:而美育是德育的孪生姊妹,在德育工作中我们切勿忘记美育的神奇功效。王国维在《论教育之宗旨》一文中深刻地指出:"美育者,一面使人之感情发达,以达完美之域;一面又为德育与智育之手段。此又教育者所不可不留意也。"只要我们留意,大自然中有多少可以利用的"桃花"啊!生活是美好的,自然是美好的,要借助大自然中盛开的桃花,巧妙地引导学生去欣赏桃花,去追求美,去体味人生,丰富他们的精神世界,驱散心头的阴霾,在他们心灵中架起彩虹,从而为美好的自然瑰丽的人生而奋斗。
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
教育要富有知识性、趣味性
让教育富有知识性、趣味性。须知知识的闪光是五颜六色的,宝石般迷人,这璀璨的光会照进学生的心灵深处。
(张万祥《班主任工作创新艺术100招》)
做人要有“采”
“采”是指一个人基于内在的人格品质而形成的真实魅力、自然而然闪烁出的行为之光。因此,一个人固然要尊重外在的“彩”,但更要有意识地修炼自己的本身之“采”,包括风采、神采、情采、智采、文采、艺采等等。而且,最重要的是修炼、强化自己的德采!
2007919日《教育文摘周报》毛志成《做人要有“采”》)
我们需要学会等待,习惯生命的慢慢成长
作为教育的“农人”,我们需要学会等待,习惯生命的慢慢成长。慢,是一种心境,更是一种艺术,一种渐渐被我们遗忘的原始本真。不知几时开始,我们的世界变得急功近利,追求高效率、高回报,一切以“快”字当头,也许这也是一个工业社会所应该具备的特点吧。但是,教育是需要期待的,它是一种固守、一种耐心,是一份责任、一份宽容。
因为恨铁不成钢,我们恼怒不已、批评指责;因为恨铁不成钢,我们越俎代庖、揠苗助长……唯独忘了对孩子轻轻说声:别急,我等你!人的成长,并不仅仅是知识技能的积累,更重要的是精神和灵魂的发育、成熟和提升。知识是容易教的,技能也是容易训练的,但精神和灵魂的成长却需要信任和耐心,需要期待的目光长时期地注视,需要潜移默化,需要慢慢熏陶、培养、塑造……
让我们习惯教育的“慢艺术”,让我们用“农人”的细心和耐心对待生命的成长与演变!
2007919日《教育文摘周报》何捷《做教育的“农人”》)
让学生愉快地发展自己
事实上,在我们传授知识、培养能力、发展智力、陶冶情操的教学活动中,成功的做法是两者和谐地结合。既重视学生个体的全面发展,如知识的积累、技能的习得、意志品质的培养等等,又重视给学生以生命的欢愉和享受,让学生在教学过程中不断增添兴趣和信心,获得激励和满足,并因此而不断产生新的心理需要,激发学习动机。
2007924日《德育报》王光辉《让学生愉快地发展自己》)
做好班主任工作要讲究一个“法”字
做好班主任工作要讲究一个“法”字:管理上要有法,处理问题有得法,遇到问题要想办法,解决问题要依法。
2007924日《德育报》李学锋《班主任心语》)
学生集体的健康舆论更有利于“问题学生”的转化
比起教师单枪匹马的劳心费力,学生集体的健康舆论更有利于“问题学生”的转化。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心和帮助,变成集体对他的批评、表扬、鼓励、关心和帮助。
2007924日《德育报》于丽萍《班主任心语》)
学校的管理要从源头上做起
教育者拥有什么样的理想,便会培养出什么样的人。所有教育者本身的精神状态、理想含量远远超越其拥有的知识和能力,对学生和社会发生着久远而深刻的影响,所以要创生理想的社会,必先培育理想的新人;要培育理想新人,教育者得必先唤醒自己,做到有深度、有力度、有热度。学校的管理也要从源头上做起,唤醒教师心中的理想,激发教师沉睡的热情。
2005年第一期《师道》潘文新《为教育“招魂”》)
后天的学习决定一切
大理石固然是一种精美的原材料,但只有优秀的雕刻家才能把它变成世界一流的馆藏品;相反,在一个笨拙的雕刻匠的手里,它很可能就变成了一堆碎石,最终被扔进了垃圾箱。每个人的潜能就像这块大理石,你是进监狱,还是登上荣誉的殿堂,很大程度取决于后天的学习。
2005330日《教育文摘周报》(美国)安德鲁·阿莱尼夫《尝试像天才一样思考》)
从教育故事中得以成长与发展
教育有丰富的故事资源,也许是课堂上的一个细节,也许是学生刁钻的责难,也许是师生间难以逾越的沟壑,也许是心心相印的默契……讲述教师自己的故事,不管是晨曦中的领悟,还是薄暮中的迷惘;不管是春雨中的欣喜,还是冬雪中的感动,从一个个故事中我们得以成长,得以发展。
2005年第四期《教师博览》陆正军《讲述教师自己的故事》)
教师叙事重要的在于意义
教师的叙事,与其说是讲“真实”的故事,不如说是在故事的叙述中探寻、体验、解读、建构着教育的意义。
2005年第九期《人民教育》田慧生《关于进一步更新教学观念的几点思考》)
教育要喊响为学生“断奶”的口号
就像走路、吃饭一样,父母老师不可能跟着孩子一辈子,孩子的将来得靠他们自己。所有教育要喊响为学生“断奶”的口号,引导学生学会自己寻找“活水”,自我丰厚文化底蕴。对于人的成长来说,断奶是痛苦的,但断奶是必须的,因为,人类文明的传承和发展绝不是把水从一个容器倒进另一个容器那么简单。
2005年第三期《师道》林以广《把学生当人》)
教师要力求成为杂家
知识渊博、庞杂、学识积累雄厚型教师,看问题往往独具慧眼,富有睿智和远见,而且思路广,讲起课来总是旁征博引,左右逢源,得心应手。善于帮助学生高效巧妙地理解讲学内容。讲课以生动性、艺术性、富有哲理性严密的逻辑性和浓厚的趣味性来打动和感染学生,巧妙地“吊住”学生的学习胃口。学生听富有杂才教师的课,如沐春风,如饮甘霖,犹如是高级的精神享受,学生有幸得到有杂才型教师的谆谆教诲,总觉得学习有信心有奔头。
2005年第三期《师道》王平生《教师要力求成为杂家》)
让花儿自己开放
教育有时更需要等待,需要“袖手无言味更长”的含蓄和智慧,需要教育者以更多的耐心去促进学生的感悟。孩子就像娇嫩的花朵,我们不要拍打他们,让他们自由自在地生长、开放。   
2005523日《德育报》贾晓娟《让花儿自己开放》)
德育也须减负
所谓德育工作的“负”,就是那些不顾学生的兴趣、不分层次的“一刀切”和“大轰隆”的教学方式,以及单一的死记硬背的考试方法。这种形式主义的德育,容易造成学生的思想负担与心理负担,形成精神压力。
2005418日《德育报》邱伟光《德育也须减负》)
教室是容易出错的地方
既然教室是出错的地方,那就让我们勇敢地投入到教改之中,冲破种种旧观念的束缚,像第一个品尝狼桃(西红柿)的法国画家,像第一个推广马铃薯种植的法国农业专家安瑞·帕尔曼一样,大胆地进行改革实践,在尝试中摒旧推新,在尝试中积累经验,不惟书,不惟教参,不惟旧教法,勇敢地走出一条真正的教育创新之路。
2004112日《德育报》宋玉弘《教室是允许出错的地方》)
不让孩子输在终点线上
要教育学生端正对学习的态度,对生活的态度,教师首先要端正对学生的态度,对生命的态度。要学会算大账,算总账,既要开发生命潜能,又要保护生命资源,开发与保护并重,促进学生可持续发展。不怕孩子输在起跑线上,不让孩子输在终点线上。
2005年十二期《人民教育》杨瑞清《学会赏识,爱满天下》)
教育的“珠峰”高几许
8848·13米,这是珠穆朗玛峰的高度。那么,教育的“珠峰”高几许?其实,教育是没有止境,没有“珠峰”的。如果有,它就是一批教育家和无数敬业奉献的教育工作者用他们的精神、事业、成就和生命构成的高度。
2005年第九期《教师博览》初红《受伤以后》)

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